一、單選題
1.“教育有法可依，但無定法可抄”，這說明教師勞動(dòng)具有( )。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.專業(yè)性
2.下列名言與出處，對(duì)應(yīng)正確的是( )。
A.天行健，君子以自強(qiáng)不息《論語(yǔ)》
B.吾生也有涯，而知也無涯《莊子》
C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎《管子》
D.四海之內(nèi)皆兄弟《老子》
3.下列詩(shī)人中，以邊塞詩(shī)著稱于世的是( )。
A.曹操
B.岑參
C.李白
D.陸游
4.中華人民共和國(guó)成立后，第一個(gè)與我國(guó)建立外交關(guān)系的西方國(guó)家是( )。
A.英國(guó)
B.德國(guó)
C.法國(guó)
D.瑞典
5.通過研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是( )。
A.類比
B.歸納
C.調(diào)查
D.綜合
6.下列說法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是( )。
A.尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對(duì)待全體學(xué)生
B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開展因材施教
D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢
7.關(guān)于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)入語(yǔ)，下列哪一項(xiàng)不正確( )
A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》導(dǎo)入新課
C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題，先引起其興趣，進(jìn)而導(dǎo)入新課
D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí)，接著進(jìn)入正課
8.某教師衣著邋遢，不講個(gè)人衛(wèi)生，他認(rèn)為教師課教好就行了。這位教師的言行違反了哪一條教師職業(yè)道德規(guī)范( )
A.教書育人
B.為人師表
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
D.愛崗敬業(yè)
9.某班學(xué)生做完早操回到教室，忽然有人發(fā)出“哎喲”的叫聲，老師發(fā)現(xiàn)原來有人在班干部的凳子上反釘了幾個(gè)釘子。下列處理方式中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.立即查找肇事者
B.讓學(xué)生把釘子敲平，開始上課，課后處理
C.幽默帶過，開始上課
D.讓班干部自我反思
10.《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》要求把班主任工作( )
A.當(dāng)做“主業(yè)”
B.看做教學(xué)工作以外必須完成的任務(wù)
C.看做教學(xué)
D.看做德育工作
A.教育為主、懲罰為輔
B.懲罰為主、教育為輔
C.教育與懲罰并用
D.置之不理
12.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和( )應(yīng)該對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。
A.父母
B.家庭
C.監(jiān)護(hù)人
D.社會(huì)團(tuán)體
13.維也納古典樂派的三個(gè)代表人物是( )
A.巴赫、海頓、貝多芬
B.海頓、貝多芬、莫扎特
C.巴赫、貝多芬、莫扎特
D.貝多芬、莫扎特、舒伯特
14.1978年，在湖北隨縣出土的樂器是( )
A.半坡塤
B.骨笛
C.編鐘
D.排簫
15.地球和月球相比，有許多共同屬性，如它們都屬太陽(yáng)系星體，都是球形的，都有自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)等。既然地球上有生物存在，因此，月球上也很可能有生物存在。以下哪項(xiàng)如果為真，則最能削弱上述推論的可靠性( )
A.地球和月球大小不同
B.月球上同一地點(diǎn)溫度變化極大，白天可以上升到128℃，晚上又降至零下180℃
C.月球距地球很遠(yuǎn)，不可能有生物存在
D.地球和月球生成時(shí)間不同
16.工業(yè)革命給我們的生活帶來了極大的方便。今天我們可以：①乘坐輪船漂洋過海;②乘公共汽車上學(xué);③乘飛機(jī)在天空翱翔;④通過電腦上網(wǎng)查資料。其中得益于第二次工業(yè)革命的成果的是( )
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
17.新中國(guó)成立以來，我國(guó)的農(nóng)業(yè)科技有了重大發(fā)展，其中，創(chuàng)新水稻育種理論，在世界上首次育成秈型水稻的農(nóng)業(yè)科學(xué)家是( )
A.李四光
B.錢學(xué)森
C.鄧稼先
D.袁隆平
18.科舉制是我國(guó)隋朝時(shí)期選拔官員的新制度，在我圍延續(xù)了一千多年。科舉制是( )
A.從高門權(quán)貴且具有真才實(shí)學(xué)的子弟中選拔官員
B.用分科考試的方法來選拔官員
C.地方官員推薦真才實(shí)學(xué)的人做官
D.皇帝直接任命有真才實(shí)學(xué)的人做官
19.一戰(zhàn)前的“三國(guó)協(xié)約”與二戰(zhàn)后的“北約”都( )①以爭(zhēng)奪世界霸權(quán)為目的②突出英、美的主導(dǎo)地位 ③具有軍事政治同盟性質(zhì)④影響了世界格局的變化
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
20.對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)理解不正確的是( )
A.普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)
B.漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成
C.語(yǔ)法包括詞法和句法兩部分
D.語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分
A.父母或其他監(jiān)護(hù)人
B.國(guó)家機(jī)關(guān)
C.任何組織或個(gè)人
D.特定組織和個(gè)人
22.教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起( )日內(nèi)，作出處理。
A.15
B.20
C.25
D.30
23.在電和磁關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，取得突破性成果的是( )
A.奧斯特
B.法拉第
C.愛迪生
D.愛因斯坦
24.被毛澤東主席譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗( )
A.統(tǒng)一了蒙古
B.建立了元朝
C.滅亡了南宋
D.創(chuàng)立了行省制度
25.下列三部著作成書的先后順序是( )
A.《詩(shī)經(jīng)》—《論語(yǔ)》—《春秋》
B.《春秋》—《詩(shī)經(jīng)》—《論語(yǔ)》
C.《詩(shī)經(jīng)》—《春秋》—《論語(yǔ)》
D.《春秋》—《論語(yǔ)》—《詩(shī)經(jīng)》
26.對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的教學(xué)建議理解錯(cuò)誤的是( )
A.重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向
B.重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
C.學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在教師的組織下進(jìn)行
D.教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性和綜合性
27.對(duì)閱讀的評(píng)價(jià)表述有誤的是( )
A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀評(píng)價(jià)的總要求
B.誦讀的評(píng)價(jià)，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語(yǔ)言，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟
C.默讀的評(píng)價(jià)，應(yīng)從學(xué)生默讀的方法、速度、效果和習(xí)慣等方面進(jìn)行綜合考查
D.精讀的評(píng)價(jià)，第三學(xué)段側(cè)重考查對(duì)文章表達(dá)順序和基本表達(dá)方法的了解領(lǐng)悟
28.最近一段時(shí)期，有關(guān)要發(fā)生臺(tái)風(fēng)的傳言很多。一天傍晚，剛剛問在院里乘涼的叔叔：“叔叔，他們都說明天要刮臺(tái)風(fēng)了。”叔叔說：“根據(jù)我的觀察，明天不必然刮臺(tái)風(fēng)。”剛剛說：“那您的意思是明天肯定不會(huì)刮臺(tái)風(fēng)了。”叔叔說不對(duì)。剛剛陷入了迷惑。以下哪句話與叔叔的意思最為接近( )
A.明天必然不刮臺(tái)風(fēng)
B.明天可能刮臺(tái)風(fēng)
C.明天可能不刮臺(tái)風(fēng)
D.明天不可能刮臺(tái)風(fēng)
29.在一次選拔賽中，有評(píng)委給所有參賽者都投了通過票。由此可以必然推出的是( )
A.所有參賽者都至少得了一張通過票
B.所有的參賽者都通過了
C.有評(píng)委沒有投參賽者通過票
D.對(duì)所有的參賽者投通過票不止一個(gè)評(píng)委
二、材料分析題20.某日上午，沒有完成數(shù)學(xué)作業(yè)的張津津被黃二洲老師叫到講桌前，然后黃老師向全班下達(dá)任務(wù)：“每個(gè)人去打十棍，誰(shuí)打得不狠就打誰(shuí)”。結(jié)果，全班有36名學(xué)生，除了另外3個(gè)沒有做完作業(yè)的學(xué)生外，其余32名學(xué)生全部動(dòng)了手，共打了張津津320棍，黃老師也親自動(dòng)手打了兩棍。挨打后，張津津疼痛難忍，還被要求坐著聽課，直到放學(xué)。回家時(shí)，她走到家門口就癱倒了。張母送她就醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫，部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后，張津津仍只能趴在病床上。張母說，女兒現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺。“不趴著不中啊，屁股疼。晚上稍微碰著一點(diǎn)，都疼得喊‘媽媽，我屁股疼’。”
從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。
1、某教員到一所中學(xué)去進(jìn)行教育達(dá)標(biāo)驗(yàn)收工作時(shí)，聽了一節(jié)“培智班”的語(yǔ)言課。教師較好地完成了教學(xué)任務(wù)。美中不足的是在教師講課期間總有一位學(xué)生未經(jīng)教師許可就離開座位，跑到講臺(tái)上去領(lǐng)讀、表演，甚至跑到教師后面的飲水處去喝水。事后了解到，這位學(xué)生是“培智班”中相對(duì)聰明的學(xué)生，是同班學(xué)生中識(shí)字多、發(fā)音準(zhǔn)、吐字清楚的一位。該任課教師也對(duì)該生的這種行為進(jìn)行過多次的教育，卻無濟(jì)于事。
試結(jié)合相關(guān)理論分析并幫助這位任課教師解決這一班級(jí)教育現(xiàn)象。
3.閱讀下面的文章，按要求回答問題。
野艾
史小溪
多風(fēng)而溫馨的春天一過，陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來了。
野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。
邁著散漫的步子，你走過田畔、山坡和荒野，立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來：呀，好香!
然后，把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。
這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。
高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。
初夏的端陽(yáng)節(jié)，野艾僅一尺來高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾，螞蟻夾老賴。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ)，“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了，以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜?ldquo;艾可配百方”之說，民間偏方以它營(yíng)血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時(shí)用來治病。荒僻偏遠(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……
許是野艾的強(qiáng)悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。
時(shí)令跨入六月的高原，長(zhǎng)空青藍(lán)、透明，太陽(yáng)開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲，在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞，有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來。
一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點(diǎn)燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會(huì)沒命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火，稱天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個(gè)地面已燃燒得無法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠(yuǎn)傳遞著這無望和未卜的寄托，又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。
整個(gè)漫長(zhǎng)燠熱而干旱的炎夏過去以后，高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳，顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開始開花了，蘊(yùn)藉著偉大的厚愛和成熟，微微彎曲的枝頭擠滿細(xì)密而小俏的米黃花序，擴(kuò)散溫馨，苦香，和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象，會(huì)使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行，會(huì)使人的視覺和心靈都產(chǎn)生一種至高無上的愉悅。
啊，田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長(zhǎng)的苦香的野艾，盡是為著博大、自由和高貴的土地而開放的，也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂而開放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛著這郁郁蔥蔥隨處可見的野艾。
問題：
(1)根據(jù)文意，說說高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。
(2)結(jié)合文中對(duì)“野艾”的描述，談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的解釋。
三、寫作題
23、19世紀(jì)俄國(guó)著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對(duì)年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的。”
根據(jù)你對(duì)這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不得少于800字。
公安備案號(hào)：33011802000723