文章先敘述自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強大的道理；然后列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產(chǎn)卻被喜愛的事實作比，說明秦王不應(yīng)該重物而輕人。文章立意高深，始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo)，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說明用客卿強國的重要性。此文理足詞勝，雄辯滔滔，打動了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢復(fù)了李斯的官職。

重點字詞

（1）求：一說作“來”。邳豹：晉國大夫邳鄭之子，邳鄭被晉惠公殺死后，邳豹投奔秦國，秦穆公任為大夫。

（2）產(chǎn)：生，出生。

（3）并國二十，遂霸西戎：《史記·秦本紀(jì)》記載秦穆公“益國十二，開地千里，遂霸西戎”。這里的“二十”應(yīng)當(dāng)是約數(shù)。并，吞并。

（4）殷盛：指百姓眾多而且富裕。殷，多，眾多。

（5）三川之地：指黃河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黃河以南的洛水、伊水流域。韓宣王在此設(shè)三川郡。公元前308年秦武王派兵攻取三川大縣宜陽（今河南宜陽縣西）。公元前249年秦滅東周，取得韓三川全郡，重設(shè)三川郡。

（6）巴：國名，周武王滅商后被封為子國，稱巴子國，在今四川東部、湖北西部一帶。戰(zhàn)國中期建都于巴（今四川重慶節(jié)）。公元前316年秦惠王派張儀、司馬錯等領(lǐng)兵攻滅巴國，在其地設(shè)置巴郡。“蜀”，國名，周武王時曾參加滅商的盟會，有今四川中部偏西地區(qū)。戰(zhàn)國中期建都于成都（今四川成都市）。公元前316年秦惠文王派張儀、司馬錯等領(lǐng)兵滅蜀，在其地設(shè)置蜀郡。

（7）包：這里有并吞的意思。九夷：此指楚國境內(nèi)西北部的少數(shù)部族，在今陜西、湖北、四川三省交界地區(qū)。

（8）鄢（yān）：楚國別都，在今湖北宜城縣東南。春秋時楚惠王曾都于此。郢（yǐng）：楚國都城，在今湖北江陵市西北紀(jì)南城。公元前279年秦將白起攻取鄢，翌年又攻取郢。

（9）六國之從：六國合縱的同盟。六國，指韓、魏、燕、趙、齊、楚六國。從，通“縱”。

（10）施（yì）：蔓延，延續(xù)。

（11）蠶食：比喻像蠶吃桑葉那樣逐漸吞食侵占。

（12）向使：假使，倘若。

（13）內(nèi)：同“納”，接納。

（14）今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆侖山的寶玉。陛下，對帝王的尊稱。致，求得，收羅。昆山，即昆侖山。

（15）隨和之寶：即所謂“隨侯珠”和“和氏璧”，傳說中春秋時隨侯所得的夜明珠和楚人卞和來得的美玉。

（16）明月：寶珠名。

（17）太阿（ē）：亦稱“泰阿”，寶劍名，相傳為春秋著名工匠歐冶子、干將所鑄。

（18）纖離：駿馬名。

（19）翠鳳之旗：用翠鳳羽毛作為裝飾的旗幟。

（20）鼉（tuó）：亦稱揚子鱷，俗稱豬婆龍，皮可蒙鼓。

（21）說：通“悅”，喜悅，喜愛。

（22）犀象之器：指用犀牛角和象牙制成的器具。

（23）駃騠（jué tí）：駿馬名。外廄（jiù），宮外的馬圈。

（24）江南：長江以南地區(qū)。此指長江以南的楚地，素以出產(chǎn)金、錫著名。

（25）西蜀丹青：蜀地素以出產(chǎn)丹青礦石出名。丹，丹砂，可以制成紅色顏料。青，青，可以制成青黑色顏料。采，彩色，彩繪。

（26）充下陳：此泛指將財物、美女充買府庫后宮。下陳，殿堂下陳放禮器、站立儐從的地方。

（27）宛珠之簪：綴繞珍珠的發(fā)簪。宛，纏繞，或以“宛”為地名，指用宛（今河南南陽市）地出產(chǎn)的珍珠所作裝飾的發(fā)簪。

（28）傅：附著，鑲嵌。璣，不圓的珠子。此泛指珠子。珥（ěr），耳飾。

（29）阿：細繒，一種輕細的絲織物。或以“阿”為地名，指齊國東阿（今山東東阿縣）。

（30）縞（gǎo）：未經(jīng)染色的絹。

（31）隨俗雅化：隨合時俗而雅致不凡。

（32）佳冶窈窕：妖冶美好的佳麗。佳，美好，美麗。冶，妖冶，艷麗。窈窕（yǎo tiǎo），美好的樣子。

（33）甕（wèng）：陶制的容器，古人用來打水。缶（fǒu），一種口小腹大的陶器。秦人將甕、缶作為打擊樂器。搏髀（bì），拍打大腿，以此掌握音樂唱歌的節(jié)奏。搏，擊打，拍打。髀，大腿。

（34）太山：即泰山。讓，辭讓，拒絕。

（35）擇：舍棄，拋棄。細流，小水。

（36）卻：推卻，拒絕。

（37）五帝：指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三王，指夏、商、周三代開國君主，即夏禹、商湯和周武王。

（38）黔首：泛指百姓。

（39）業(yè)：從業(yè)，從事，侍奉。

（40）赍盜糧：把武器糧食供給寇盜。赍（jī）：送，送給。

（41）損民以益讎：減少本國的人口而增加敵國的人力。益：增益，增多。讎，通“仇”，仇敵。

（42）外樹怨于諸侯：指賓客被驅(qū)逐出外必投奔其它諸侯，從而構(gòu)樹新怨。

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